viernes, 7 de mayo de 2010

De donde les vendría esa costumbre....

Simplemente Luz



Este vídeo nos ofrece una visión muy esquemática y directa de como funciona la luz.

jueves, 6 de mayo de 2010

***El que mira hacia abajo***


Plinio (VIII, 32) cuenta que en los confines de Etiopía, no lejos de las fuentes del Nilo, habita el Catoblepas.
"Fiera de tamaño mediano y de andar perezoso. La cabeza es notablemente pesada y al animal le da mucho trabajo llevarla; siempre se inclina hacia la tierra. Si no fuera por esta circunstancia, el Catoblepas acabaría con el género humano, porque todo hombre quele ve los ojos, cae muerto".
Catoblepas, en griego, quiere decir "que mira hacia abajo". Cuvier ha sugerido que el "gnu"(contaminado por el basilisco y por las gorgonas) inspiró a los antiguos el Catoblepas. En el final de la Tentación de San Antonio se lee:
"El Catoblepas, búfalo negro, con una cabeza de cerdo que cae hasta el suelo, unida a las espaldas por un cuello delgado, largo y flojo como un intestino vaciado. Está aplastado en el fango, y sus patas desaparecen bajo la enorme melena de pelos duros que le cubren la cara. -Grueso, melancólico, hosco, no hago otra cosa que sentir bajo el vientre el calor del fango. Mi cráneo es tan pesado que me es imposible llevarlo. Lo enrollo alrededor de mí, lentamente; y, con las mandíbulas entreabiertas, arranco con la lengua las hierbas venenosas humedecidas por mi aliento. Una vez, me devoré las patas sin advertirlo. -Nadie, Antonio, ha visto mis ojos, o quienes los vieron han muerto. Si levantara mis párpados rosados e hinchados te morirías enseguida"


-Fragmanto sacado de "El libro de los seres imaginarios" de Jorge Luis Borges y Magarita Guerrero, publicado en 1967.
-Pieza modelada en barro para la asignatura de Introducción Escultórica.

.....Analizando imágenes....


Estas son algunas de las exposiciones, temporales y permanentes, a las que he ido durante el año. En la presentación muestro comentadas algunas obras seleccionadas por mí, con los criterios que nos dieron en la asignatura de “Bases didácticas” ya que la presentación esta realizada especialmente para esa asignatura.

Exposiciones temporales
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miércoles, 5 de mayo de 2010

***Suelo soñar que sueño otra vez***


Parte de la película
"Léolo" de Jean-Claude Lauzon,
en la cual es leído un fragmento de "L'avalé des avales" de Réjean Ducharme.

La Fundación Caja Madrid, nos da la oportunidad de tener a nuestro alcance (Gratuitamente) varias obras de uno de los grandes maestros del impresionismo, Claude Monet. Y con ellas nos muestran lo cerca que estaba Monet del arte abstracto, ya que han traído a varios artistas, en su gran mayoría abstractos, fuertemente influenciados por él. Entre otros nos han traído obras de Joan Mitchell, Sam Francis e incluso de Gerhard Richter, en todos observamos la fuerza de la influencia de Monet en su color sus pinceladas…
Creo que es una buena oportunidad para ver a Monet y para descubrir algunos artistas bastante interesantes.



Fundación Caja Madrid : Plaza de San Martin, 1

En el Museo Thyssen-Bornemisza podremos encontrar la continuación de la exposición.
Aunque en este la entrada no sera gratuita.

FICHA DE LA EXPOSICIÓN

Organizadores: Museo Thyssen- Bornemiza de Madrid, Fundación Caja Madrid y Musée Marmottan
Monet de París.

Sedes y fechas:
Madrid - Museo Thyssen-Bornemisza y Fundación Caja Madrid: Del 23 de febrero al
30 de mayo de 2010.
París - Musée Marmottan Monet: Del 16 de junio al 26 de septiembre de 2010.

Comisaria: Paloma Alarcó, conservadora del Museo Thyssen-Bornemisza. Jefe del Área de Pintura
Moderna.

Comisaria técnica: Marta Ruiz del Árbol, Área de Pintura Moderna del Museo Thyssen-Bornemisza.

sábado, 24 de abril de 2010

"Cualquier teoría del arte es una imposibilidad lógica" M. Weitz

Wladyslaw Tatarkiewicz (1886-1980) es un filósofo polaco que especialmente se interesó por el campo de la estética y realizo varias publicaciones relacionadas con el tema. En Historia de seis ideas nos muestra la evolución y la relación de seis conceptos, Arte, belleza, forma, creatividad, mimesis y experiencia estética. Al hablarnos de esa evolución nos plantea los problemas que han ido teniendo, esos conceptos, a través de la historia (en la Antigüedad, la Edad Media, El renacimiento, etc.) y como han llegado hasta el pensamiento actual.

Dicen que la estética de Tatarkiewicz es “la estética del término medio” ya que rechaza soluciones extremas y suele introducir criterios pluralistas. Esto junto a su gran uso de la semántica consigue hacer que la lectura del libro sea bastante fluida.

Una de las principales causas por la que me intereso el libro, aparte de por qué me lo recomendaran, fue el concepto de arte, ¿Qué es?, ¿De dónde viene? Y todas esas preguntas que nos han rondado la cabeza alguna que otra vez. El libro quizás no me haya resuelto todas esas dudas pero si me ha ayudado a crearme otro punto de vista desde el que mirar e intentar aprender.

Por ejemplo como definición de que es el arte Tatarkiewicz nos propone una doble disyuntiva:

“El arte es una actividad humana consciente capaz de reproducir cosas, construir formas, o expresar una experiencia, si el producto de esta reproducción, construcción o expresión puede deleitar, emocionar o producir un choque.”

Pero ¿Realmente necesitamos una definición de arte?

TATARKIEWICZ, Wladyslaw – Historia de seis ideas. Arte, belleza, forma,
creatividad, mimesis, experiencia estética-
Editorial TECNOS. Colección Neometrópolis
(7ª ed., 2002)